Новости
Семинары
О Ведагоре
Публикации
Новые главы
Видеофильмы
Фотокарточки
- Кавказ. Мезмай 2010
- Ведагор
- Начало
- Путь
- Дома
- Место проведения Купалы 2012
- ОУМ в гостях у Ведагора
- Купала 2012
- Ведагор в Ауре
- Клуб oum.ru в гостях у Ведагора после ареста.
Вопрос - ответ
- Сыроедение
- ЗОЖ
- Астральные сущности
- Осознанные сновидения
- Сиддхи
- Семья, Законы Рита
- Общины
- Социальные вопросы
- Мировоззрение
- Духовные практики
- О Ведагоре
Благотворителям
Официальный сайт Трехлебова А.В. / Ведагора / Вопрос - ответ / Мировоззрение
Мировоззрение
Ни мы создатели сайта, ни Ведагор не ожидали такого количества вопросов, Алексей Васильевич не успевает отвечать.
Было принято решение передать право выбирать какие вопросы важнее ВАМ, путём голосования.
Любой вопрос достигший порог в 108 голосов, будет немедля отправлен Ведагору на разъяснение.
Теперь у вас есть возможность не только задать вопрос, но и помочь другим получить ответ ))
Голосование нужно только чтоб раставлять приоритеты, у Ведагора нет времени каждый день отвечать на вопросы)) тем более люди редко читают предыдущие ответы и повторно задают одни и те же вопросы)).
__________________________________________________________________________________________________________
Вопросы
Вопрос отправлен на модерацию
Здравия. У меня такой вопрос- Что говорит ведизм о снисхождении божественного огня в Иерусалиме и о миро точении икон ?
Алексей Васильевич, не знаю как быть. Я не хочу причинять страдания существам. Как я могу использовать дерево для стройки, если я знаю что его нужно убить, замучить? Иду по полю и понимаю, что наступая на растения я причиняю им страдания, десятки, сотни муравейников, букашек, сломанных, раздавленных убитых растений... Сильный пожирает слабого... Весь выбор, что у меня есть - мучится самому, в том числе от того, что я не хочу причинять никому мучений и страданий, в том числе в виде убийства. Либо сознательно уходить из мира, не мучая других ради продолжения существования в таком мире. Суть зла стоит в любом начинании, оно заключено в исходном коде, т.е в сути этого мира? Как ток течёт по пути наименьшего сопротивления, в исходном коде записаны законы, по которым поток будет выбирать вместо неприятностей для себя, неприятности для других. Сбрасывания неприятностей на других, как единственно возможного способа поддержания дальнейшего существования...
Ведагор:
Это восприятие от невежества идёт. Стоит внимательно прочитать Бхагавад-Гиту, где чётко объясняется, что я никого, на самом деле, не могу убить. Всё это морок, иллюзия. Гиту нужно прочитать, и тогда все эти противоречия исчезают. Так человек может спокойно жить в этом мире, даже работая на скотобойне, и достичь совершенства … или участвуя в битве, круша налево и направо, может достичь совершенства. Но это нужно Гиту прочитать, там всё очень подробно расписывается. Когда Арджуна в ужасе говорит: «Передо мной противоположный лагерь, там мои любимые родичи, я должен ради них сражаться, чтобы им было хорошо, зачем я буду сражаться их убивая, лучше пусть меня тут убьют». Вот та же самая поблема была и у Арджуны. И там всё объясняется: что как ты можешь кого-то убить, если это морок, иллюзия. Кому суждено быть убитым, он уже давно убит. Если нужно, чтобы я этого муравья задавил, значит он перейдёт в более высшее существо – ему пора умирать. Просто через меня это делается. Я никому не хочу ни страданий, ни зла причинять, но, если это происходит помимо моей воли … Я стараюсь меньше принести страданий, но, если это происходит, то, значит, это необходимо.
Алексей Васильевич, очень понравилась ваша тема о сравнении культуры и технократии, как двух полюсов образа жизни божественных существ и демонических. О фундаментальных различиях принципов... О гармонии и безжалостном использовании всего вокруг. Это ключевая тема, важнейший вопрос. В эпоху техноимитации жизни, нам нужно разъяснить все материальные аспекты нашего бытия. Если всё, что нас окружает сейчас - демонические протезы, полученные в результате насилия над живыми существами и над планетой, то нам нужно выяснить как обстояли дела у предков с оружием(палица, луч), транспортными средствами(виманами), предметами быта, тканью, как делалась одежда в разных эпохах, а не только в последнюю(Кали-Югу). Так как после наступления великой стужи стали пользоваться техно, только низшего, примитивного уровня. Например, если рассмотреть древнерусский тканный станок, то мы увидим что это и есть технопротез, наименьшего уровня развития, производительности, конструктивного решения относительно современных. С транспортными средствами такими как виманами, и оружием мы разобрались - взращивались кристаллы, с использованием алхимии... Но как же делали одежду, ткань в принципе, мебель, и как строили жилища(взращивали и жили в кристаллах?), и строили ли жилища вообще... Потому что любая стройка, это синоним техногении, одно описание другого. И чем выше уровень техно, тем лучше стройка...
Алексей Васильевич, в книгах Карлоса Кастанеды, Дон Хуан рассказывает о классификации тиранов. Что для воина великое везение встретить и победить в своей жизни мелкого тирана(человека, который обладает, как он считает неограниченной властью и вправе лишать жизни, издеваться и делать что ему вздумается), так воины готовятся к встречи с главным тираном, насколько я понял Орлом(чтобы иметь хоть какие-то шансы при встрече с ним)... Что весь мир пронизан эманациями Орла, и то что он питается осознанностью живых существ, издавая при этом, насколько я понял из прочитанного ужасающий крик. В «Кощунах Финиста» вы рассказываете: «И бьёт Матерь Сва (Свет Брахможгёте) крылами и поёт песнь боевую, и эта птица не само солнце, но от неё всё началось».-то, что песнь боевая уже наводит на некоторые размышления...Так же в Кощунах вы написали, что живатма по своей природе имеет женское начало относительно Рамхи, и является «вечной служанкой»...
Объясните пожалуйста, почему видящие индейцев, как союзный славяно-арийцам народ составили классификацию мелких тиранов, во главе которой просто тиран? И по описанию Орёл очень походит на Матерь Сва, Брахмажгёте... Да и вечной служанкой быть как то нехорошо что-ли... С перспективой бесконечных страданий и попусков...
Продолжение вопроса о тварных существах. На создании «батрака» они не остановились, и пошли по принципу конструирования с помощью алфавита-конструктора генной инженерии: принципы удвоения, совместимости несовместимого. Например, создание тварей как мощных боевых юнитов с устрашающим видом: големы, циклопы, кентавры, гаргульи, минотавры, химера. Среди других были также ящероголовые четырёхкрылые человекоподобные, также змеехвостые с человеческим корпусом, без ног - такие были в основном в Индии(что находит тому подтверждение в барельефах «Храма Солнца» в Храм солнца в Конараке, Индия)
Теперь сам вопрос: как вышло так, что некоторые ведические существа подходят под описание сотворённых аннунаками?! (например птицы с человеческими головами, русалки...)
Продолжение вопроса о тварных существах. Около 300 тысяч лет назад, когда горнодобывающие рабочие нефилим взбунтовались, верховные нефилим, решили создать существо из пробирки. С критериями - чтобы существо было не такое умное, что бы рассуждать, и не глупое - чтобы было в состоянии «держать» инструменты нефилим, и быть хорошим, послушным рабом. Это существо должно было заменить нефилим на всех рабочих местах(рудники, тяжелый труд).
Вопрос о тварных существах мира яви. Вступление. Из трудов Захария Ситчина, о изучении древних цивилизаций нефилим, аннунаков, известно что их цивилизацией производились эксперименты с ДНК, закончившиеся созданием тварей на все нужды, в том числе «человека из пробирки». Первостепенная нужда, ради которой были произведены манипуляции с геномом человекоподобной обезьяны и их собственным «нефелим ДНК», была замена рабочих нефилим на рудниках - это было тяжело, нефилим-рабочие бунтовали... При этом, они(нефилим) своими явными телами уже являлись человеко подобными рептило-гибридами(древняя ассимиляция, возможно из других систем, галактик, ассимиляция(ас - эмуляция, т.е имитация под асов) с тех времён, когда древнейшие прапредки арийцев встречались с ними в других чертогах)
Когда Великий Ра-М-Ха проявился в новой Действительности, он озарился Великим Светом Радости. Но как только Великий Ра-М-Ха проявился в Новую Действительность, в Безконечной Новой Вечности появилось сверхвеликое абсолютное Нечто, а так как оно было не тем, чем является Великий Ра-М-Ха, то сверхвеликое абсолютное Нечто таило в себе начаток зла, ибо все, что с высшей точки зрения Всесовершенного несовершенно, является относительным злом. Вопрос мой такой, Алексей Васильевич - объясните пожалуйста в безконечном пространстве новой действительности не хватило места, для сосуществования и Великого Ра-М-Ха и сверхвеликого абсолютного Нечто? Или весь смысл в вытеснении одного другим? Является ли сверхвеликое Нечто небытием, абсолютным нежеланием жизни, а проявление Великого Ра-М-Ха как желание жизни, творчества? И в таком понимании представляется вывод - что это бесконечное противоборство, с единственной общей вытекающей из этого данности - безконечные страдания, боль для всех, всегда, где бы то ни было в этой Действительности... (И даже не хочу представлять, что аналогичное в других Действительностях)Так ли это?
Ведагор:
Да, на самом деле это Ян и Инь. Для непосвящённых, как то так кажется... А что изначально: Ян или Инь? Мудрые люди говорят: «Сила ночи, сила дня, всё единая фигня» А что важнее: кинетическая энергия или потенциальная? Что важнее: ускорение или инерция? Что важнее: плюс или минус? Что важнее: Ян или Инь? Славянин тот, кто понял, что это суть единое всё. Славянин – славящий и Ян, и Инь энергии. И день, и ночь, и плюс, и минус, и ускорение, и инерцию. Это люди лишь недалёкие могут разделять. А мы почитали и Белбога, и Чернобога. Наши Предки говорили: «Бога славь, но и чёрта не гневи». Это суть единое. Кроме абсолюта тут ничего нет.
Здравствуйте Алексей Васильевич. Вы говорили о том, что по большому счёту, кроме меня здесь никого нет. Расскажите, подразумевает ли это одиночество существа, играющего с самим собой в игры от безысходности? Разве это не ужасающе, что в итоге мы все - один. Безысходное одиночество. А жизнь является постепенным приумножением на один общий для всех знаменатель - на нуль. С постепенным понимаем, шаг за шагом этого ужасного, коробящего сознание факта.
И как раздробленная, отделившееся индивидуальность мы выполняем какой-то просчёт, для того чтобы он смог пережить какую-то эмоцию? Так как минимальное число участников, чтобы это осуществить - двое. Вся альтернатива в многомерном промывателе, до уровня пары-тройки измерений. Не поэтому ли весь мир созиждется на неосознанности, неведении? Это гарант завтрашнего дня или вечный вселенский двигатель..? Как ребёнок, который в песочнице играет с солдатиками - не зная и не помня кем он на самом деле является и мир вокруг него - он осуществляет это действие - игру, это интуитивно понятно на всех уровнях, даже у тех кому промыли мозги, стёрли память... То есть основное занятие любого живого существа, что и являлось причиной жизни - игра... Но игра с кем? С самим собой...
И не от этого ли все страдания в мире? Не от того ли, что процесс умножения но ноль необратим..? Одиночество личности, как системная ошибка, лезет изо всех щелей в миры отделившихся существ, - это причина всех страданий в мире, а так же причина существования сил мрака? Оно не может дать отделившимся частям, то что у него самого нет? Мрак - это та взбесившееся часть, которая ненавидит жизнь? В образе мрака он напоминает себе эту горькую правду, уничтожая миры..? Но Жизнь и Свет отделились и не хотят назад, умножаться на ноль?! Если это так, стоит ли совершенствоваться, чтобы понять самую плохую правду жизни?Не поэтому ли говорят - счастье в неведении, в неосознанности? В свежести ощущений новой жизни древнего бесконечного существа?
Ведагор:
Да, это просто заморочки ментальные. На самом деле, когда человек выходит, на уровень духовного восприятия, он осознаёт, что на самом деле Я – и один, и множественен, одновременно. А если думать, что я один, или я множественен, ну это абсурдно просто. Это всё равно, что волнам в море сказать: «вы одни, или вас много»? Их много, или они одни? Да этот вопрос даже так и не ставится. И с этим вообще, у духовного человека проблем нет, и нельзя сказать, что это может угнетать каким-либо образом. Это всё равно, как в притче, которую я рассказывал, в Ведах: «Лягушки на дне в колодце сидят, и одна говорит: «Есть океан». Другая спрашивает: «А что такое океан?» «Да это много, много воды». «В два раза больше нашего колодца?» «Да нет, больше». «В три, в четыре, в пять раз?» Вот как лягушка пытается с помощью колодца измерить океан, так и невозможно человеческим умом, разумом и интеллектом, осознать мировоззрение Всевышнего, Личности. У нас есть другие органы познания. Но умом это не познаётся. Это лишь духовным опытом достигается. И я уж точно говорю: проблемы, у Богов Мира Прави, одиночества или единства, нет такой. Там вообще, нет пространственно-временных понятий. А человек это всё с помощью пространственно-временных понятий, как лягушка с помощью колодца, пытается измерить – то, что не входит в пространственно-временные понятия.
Почему живатма берёт с собой частицу причинной материи, заорхивированную демонами? Почему она не берёт информацию из этого общего котла, которую внесли туда божественные существа?
Ведагор:
А там есть опыт и демонов, есть опыт и Богов, есть Ян и Инь – там всё есть. Они просто архивируют информацию, взятую от Богов, и информацию, взятую от Демонов. Всю информацию, весь опыт.