Ведагор: Я уже говорил, что интуиция выше способности ума, но мы имеем право отключить ум только в том случае, если мы на сто процентов его использовали, а способности его не хватает. Тогда мы уже можем подключать другие органы познания мира, и уже ориентироваться с помощью этих органов познания. А если мы ещё не развили Клубье или Колобье тело на сто процентов, то преждевременно отключать ум. Мы не пройдём тех уроков, которые нам необходимы.

Ведагор: Нет предела, потому что это выходит уже за пределы пространства, пределы временных значений каких-то.

Ведагор: На самом деле здесь путаются понятия ложного эго и настоящего эго. Ложное эго это отождествление себя с чем-либо, а настоящее эго это когда я говорю точно – кто я на самом деле. И что под этим эгоизмом подразумевается. Может это ложный эгоизм или нормальный эгоизм. Если это нормальный эгоизм, то есть я знаю кто я, я знаю своё отношение ко всеобщему целому, я должен исполнять свои предписанные обязанности – это и есть настоящий эгоизм. Это мне выгодно исполнять свои предписанные обязанности. А вот ложное эго это отождествление себя с полом, национальностью, возрастом, социальным положением, общественным, ещё каким-то условием… Это всё ярлыки – вот это и есть ложное эго. Ложное эго под любым соусом приведёт только к страданиям. А настоящее эго приведёт к исполнению своих предписанных обязанностей. Просто тут в терминах нужно договориться.

Ведагор: Нужно пройти через покаяние. В переводе с греческого «покаяние» это изменение сознания. Нужно осознать, что да, я поступал неправильно и в следующий раз я так поступать никогда не буду. И этого уже вполне достаточно, чтобы исправить свою карму. Если человек это искренне решил для себя, то значит он эти уроки прошёл, и всё нормально. Ну подумаешь, мы учились в первом классе, ну подумаешь, азбуки не знали, ну подумаешь, мы таблицу умножения не знали – ну, и что? Ну, трудно было, ну учились, ну выучились же. И что переживать по тому поводу, что я двойку получил, так как не знал таблицу умножения. Главное, теперь я её знаю.

Ведагор: Да, всё масоны от нас взяли. Это ж обезьяны Бога, берут у нас, но по-своему трактуют.

Ведагор: Ну, я думаю, в данном случае, он самомнение, а не здравомыслие, проявляет.

Ведагор: Но это не факт, что сам человек влияет на эти события, может быть, он это предчувствует. Может, предвидит? А не обязательно, что он является инициатором этой трагедии.

Ведагор: Естественно, но основной критерий это «не делай другому то, чего себе не желаешь». То есть, безразличие безразличию рознь. Безразличие это хорошее качество – мне без разницы кого спасать: муравья спасать, человека, собаку, Бога. То есть, нет разницы. Или мне тебе помогать, а ему не помогать.? А если не вижу разницы между тобой, и им, и кем-либо ещё? Это хорошее безразличие. Равнодушие это «равный душой» ко всем. Это хорошее качество, если его правильно воспринимать.

Ведагор: Все наши желания сбываются. Это самое страшное в этом мире. Есть такой термин на санскрите как «биджа». При этом создаётся семя, то есть ситуация, которую мы пожелали. Семя это находится как бы в зачаточном состоянии. Вот оно упало в почву – её оттуда уже не выковырять. Наше желание проявилось. Ну, как бы в эфир вылетело. Птичка вылетела из клетки, её уже не вернёшь. Поэтому все продвинутые люди очень следят за прорастанием этих семян. Они видят события вокруг, они знают, что вот это наши семяна рассыпанные. То есть всё это я когда-то хотел. И они отслеживают. То есть, есть росток эволюционного развития, который позволяет нам эволюционно развиваться и есть вот эти сорняки, наши желания. И вот человек смотрит, что это за растение, а это сорняк. Да, я когда-то может быть этого и хотел, но сейчас этого не хочу – и потом раз, ситуация созрела, и он говорит: «Я отказываюсь от этого». И нужно вот этой прополкой постоянно заниматься, всю жизнь, каждый день. Анализом, что это за ситуации были. Всё это семяна прозревают. А если человек скажет: «О, я когда-то этого хотел и, наконец-то, я это получил» – то это растение вырастает, созревает и бросает новые семяна. То есть, новые у нас желания появляются. И тогда сорняки могут заглушить росток эволюционного развития. Человек начинает кармовать, то есть, как белка в колесе крутиться, никакого эволюционного развития нет, он по вот этим сорнякам шастает – это заблудший человек. Он как цветок в проруби – его «телепает» туда-сюда. Эволюционное развитие у него замедлилось. Поэтому, чтобы вот этого не допустить, нужно чётко понимать, что все события это как раз вот эти биджи, семена созрели. И теперь нужно смотреть, а хочу ли я этого или не хочу, и выпалывать сорняки. То есть, все оказываются в этой ситуации: «да, она мне не нравится, может быть когда-то я этого и хотел, но сейчас мне это не нравится. А мне нравится исполнение своих предписанных обязанностей, вот только этот росток меня интересует, а всё остальное – сорняки»...