Ведагор: Одно дело, когда уже травма нанесена, и боль нам дается для того, чтобы мобилизовать защитные силы, а мы это отключаем. Нужно нам это или нет? Конечно, руки, ноги поломаны, а мы стали и ходим… А кто восстанавливать все это будет? Можно это делать, только нужно ли? Это в экстремальной ситуации можно сказать, что я на данный момент времени отключаю этот канал связи, а потом я уж займусь и все это восстановлю. Тогда это имеет какой-то смысл. Если рука и нога поломаны, но мне нужно продолжать, чтобы выжить, то тогда можно отключить, тогда и смысл есть. Если у меня зуб болит, а я говорю: «Чок-тибидох, и зуб у меня не болит», а у меня там кариес, зуб разрушается, образуется дупло уже такое, что эхо оттуда идет, а я боль отключил. И кому лучше от этого будет? Нужно же вылечить все это. Не нужно злоупотреблять этим, это становится уже сиддхачеством, а оно до добра не доводит. Если ты знаешь, то лучше молчи об этом и не злоупотребляй. Знаешь, что можешь спастись в экстренной ситуации, и что? Это же не говорит о том, что я должен в русскую рулетку здесь каждый день играть, чтоб других потешить или эго свое и тщеславие.

Ведагор: Это смотря как к этому относишься. Можно же по-разному к этому относиться. Если мы мантру читаем для того, чтобы лишь мозги на место поставить - это одно, читаем для того, чтобы попасть на локу, то конечно попадем. Локка – это локализованное пространство, мир, созданный какими-то богами или демонами. Каждое божество рано или поздно делает себе локу, это листик на дереве. Т.е. где мне хорошо, уютно и я там самый великий Бог, все меня почитают, никто меня тут не трогает. Это локой и называется.

Ведагор: Если это само приходит, то стоит продолжить этот опыт, а если получаться не будет, значит не нужно. Но попробовать стоит. Раз само приходит, значит, человек готов к этому уроку. Вот если самому нарываться на это, тогда не стоит. А раз уж само пришло, то скорее всего что человек готов к этому. Значит, стоит выйти и попробовать установить контакт. Это говорит о том, что нужно этот урок пройти.

Ведагор: Не можно, а нужно. Рано или поздно у каждого человека проявляются способности как воздействовать на других людей. Каждый из вас, наверное, имел опыт, если вы посмотрите кому-то впереди идущему в затылок, тогда человек оборачивается. Есть возможность телепатии и можно управлять другими людьми. Значит нужно брать ответственность за это. Если мы можем воздействовать на окружающее пространство, значит, мы должны этот урок пройти. Но это в первую очередь ответственность. Раз уж ты умеешь, тогда и используй это во благо себе и другим. Если будешь вредить другим, значит, будешь вредить и себе. Но рано или поздно все с этим сталкиваются. Так что нужно брать на себя за это ответственность.

Ведагор: Да, обычно так и происходит. То есть сначала какие-то моменты предыдущих воплощений в памяти всплывают и человек «О, когда-то я это что-то делал». Обычно это через мышечную память вспоминается. Человек какое-то движение делает и вдруг он «О, а я это когда-то делал!». То он допустим топором махал, а потом секирой или мечом. И у него раз-раз-раз картинки, а потом это уходит. И вот те опытные люди, они очень ценят эти моменты. Как только начинается воспоминание вот этих фрагментов, надо сразу сосредоточиться и не упускать момент. А что до этого было, что после этого. И жизнь все больше и больше вспоминается предыдущая. Так что это нормальный и естественный процесс.

Ведагор: если у человекам есть склонность к самосовершенствованию, то, я считаю, лучше человеку идти учиться у тех, кто действительно что-то знает. А в вузах таких людей очень мало. Я считаю, что поступая в вуз, просто теряешь время. И многие опасности подстерегают, т.к. можно там создать ментальное клише для себя, шоры надеть и не видеть то, что действительно необходимо. Лучше учиться у тех, кто действительно что-то знает. И пытаться сначала по этому пути пойти.

Ведагор: Конечно, есть и слепые, которые видят биополе. Тем более, если хоть один глаз есть, то гораздо проще. Но и слепые могут видеть.

Ведагор: Нужно просто этот шарик светящийся суметь взять и выпить его. То есть всосать. Через встроенные железы просто всосать в наш мозг.

Ведагор: Ну это не наши традиции. В нашей традиции есть качество знания. Если человек эти качества приобретает, то первое качество знания это скромность. Даже наши христианские святые, когда люди видели проявления сиддх, ну как Серафим Саровский светился, то, если он видел, что кто-то это подсмотрел, он к нему обращался с просьбой: «Пока я живу, никому об этом не говори». Потому что в нашей традиции это скромность, нам не нужно привлекать, тащить кого-то за уши. Это в других религиях, в других традициях это допустимо. А у нас это запрещается, потому что эволюционное развитие человека приостанавливается. Поэтому один из переводов сиддха, это конопляный листок. Как в христианстве сиддха называется? Прелесть. То есть можно прельститься, то есть амбиции, тщеславие, гордыня, корысть. То есть у каждого есть яйцехоре, и оно может в результате начать раскрываться. Вот, какой я крутой. И все, кто знающий человек, он понимает это опасность и он никогда не будет этим бравировать, потому что это крайне опасно. И есть такое правило: "Кто черпает мудрость в познании глубоком, Незнающих пусть не смутит ненароком. Они, оставаясь в своем заблуждении, В деяниях пускай обретут наслаждение." То есть если человек не готов, и ему можно способности эти мистические проявить, показать, то это ему только во вред пойдет, если он к этому не готов. А большинство людей не готовы к этому. То есть они просто-напросто этого человека будут ненавидеть. И их эволюционное развитие таким образом приостановится. Поэтому, если мы не хотим другим навредить, то лучше их этим не смущать. Пусть они эволюционно потихонечку развиваются. То есть, Христос все это переиначил и как он это выдал? Не мечите бисер перед свиньями. Не бросайте святыню псам. И то они попрут его ногами, обратятся и растерзают вас. Это тот же самый принцип, только в более грубой форме. Поэтому мудрые люди они никогда не бравируют сиддхами. Именно поэтому, чтобы … То есть не стоит смущать людей.

Ведагор: не совсем понятно, что подразумевалось, если то, что одевается на голову, то она нам помогает защищаться, становиться человеком. Есть люди, есть жители, есть человеки. Ближе к человеку приближаемся.